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The phase 1-5
La quinta fase 1•5
My latest picture is on the concept of the
"artistic inspiration".
According to the Greeks , the inspiration comes to the artist through the breath of a god, Apollo, which carries out the artist from his mind and brought him in contact with alien dimension.
I translated the concept the European cultural dimension to American.
I have put on the background the Tonalmachiotl, commonly called Aztec calendar, which is somehow the symbol of the sun, and therefore of vital energy and inspiration. This energy passes through the artist, who, symbolically, full of its energy, starts off the waters of his mind reading messages in it as he was an haruspex !
My Mexican friend Pedro Sacristan, excellent artist and amateurs of history and mythology of his country, after seeing the picture has kindly given me all the explanations on the "Tonalmachiotl" and all the myths that are behind that wonderful intellectual and artistic human work .
Attached are the documents that you can also find on his blog!
-Tonalmachiotl-La Piedra del SolMedidas: 3.40 mts de diámetro y 91cm de espesorSala de la Cultura Mexica del Museo Nacional de Antropología e HistoriaCiudad de México
En el centro aparece el rostro de Tonatiuh dios del sol, su cabello es rubio, tiene una diadema, nariguera y orejeras que son sus atributos; de su boca sale un cuchillo de pedernal que es al mismo tiempo una mazorca de maíz y simboliza la vida. A los lados del rostro se ven dos manos en forma de garra adornadas con máscaras de cráneos, que están rompiendo corazones, símbolo del sacrificio humano con que era alimentado el dios solar; con estas garras el sol se sostiene del cielo.(uno de mis alumnos me comenta que los soldados españoles utlizaron el Tonalmachiotl como tiro al blanco, es por eso que el rostro de Tonatiuh está tan deteriorado, éste dato no lo he podido confirmar, pero me parece muy interesante).
detalle del centro de La Piedra del SolArriba y abajo de Tonatiuh están los 4 soles anteriores (de arriba hacia abajo y en sentido contrario a las agujas del reloj).I- Nahui Ocelotl - Sol de Jaguar, Tezcatlipoca "Espejo Humeante de obsidiana" dios creador, inventor de la hechicería.II- Nahui Ehécatl - Sol de Viento, Quetzalcóatl "Serpiente Emplumada" dios creador, del bien y de las artes; fue él quien enseñó a los hombres a cultivar el maíz, las actividades manuales y el calendario.III- Nahui Quiahuitl - Sol de LLuvia de Fuego, Tláloc "El que se tiende sobre la tierra" dios de la lluvia y las aguas celestes.IV- Nahui Atl - Sol de LLuvia, Chalchiuhtlicue "La de la falda de Turquesas" diosa de las aguas terrestres y marinas, esposa de Tláloc.Los cuatro soles y el rostro de Tonatiuh se encuentran contenidos dentro del símbolo Nahui Ollin, que representa una fecha: Ollin 4, fecha en que desaparecerá el quinto Sol por un gran terremoto.Ollin significa movimiento y toda actividad creadora, Nahui Ollin es 4 movimientos. (cuando leí la explicación de tu pintura, de inmediato pensé en el sentido del Nahui Ollin que es el símbolo que domina el Tonalmachiotl).
Nahui OllinEn el Segudo Círculo están los 20 días del mes.A pesar de que La Piedra del Sol tiene escritura calendárica, no es un calendario; en el Tonalmachiotl se expresa el tiempo en muchos sentidos, ya que al haber sido creado por los dioses el tiempo es algo sagrado.En el Tercer Círculo se encuentra el "Círculo de Jade", el jade era considerado "la piedra de los dioses" y es símbolo de perfección. La presencia del jade en éste círculo le confiere un carácter sagrado a lo que está contenido en él.De éste irradian los rayos solares y las estrellas.En el penúltimo Círculo hay gotas de sangre salpicada, símbolo del sacrificio humano.Y en el último Círculo, en la parte de arriba se leé la fecha: 13 Ácatl, "13 Caña" la fecha en la que nació el quinto Sol.A los lados se ven dos puntas de colas de serpiente y en la parte inferior sus cabezas encontradas; éstas serpientes son dos Xiuhcóatls "serpientes fuego", esto se distingue por el cuerno que tienen sobre la naríz; dentro de sus bocas hay rostros gritando.El de la izquierda es Xiuhtecuhtli "Fuego Celeste", llamado también "El Señor de las Turquesas" es el dios de la noche. En el lado derecho está el rostro de Tonatiuh; ambos se enfrentan para simbolizar la sucesión del día y la noche.
Xiuhcóatls (detalle)
Xiuhtecuhtli "El Señor de las Turquesas"Las Xiuhcóatls cierran la imagen simbolizando el tiempo y el infinito, a manera de un Ouroboros (serpiente fantástica que devora su propia cola y que simboliza el infinito).En los cantos de la Piedra Solar se encuentra el glifo: Ilhuícatl "el cielo", la piedra tiene una fractura importante de atrás hacia el centro.El Tonalmachiotl era utilizado como pantalla para los sacrificios gladiatorios, que eran sacrificios entre guerreros; si un guerrero se distinguía por su valentía en la batalla era elegido para el sacrificio y éste era uno de los mayores honores que podía recibir.El guerrero elegido peleaba contra guerreros águila y ocelote sobre una plataforma de piedra; el elegido era puesto en desventaja, sus armas estaban alteradas de manera que su espada de obsidiana era solo de madera y no tenía filo, al igual que su escudo que se rompía con facilidad.El objetivo era morir peleando, una muerte con honor en las culturas prehispánicas; el tipo de muerte era lo que determinaba la existencia en el más allá y no el mérito moral de las personas.Hay una leyenda acerca de un guerrero tlaxcalteca que fue sometido al sacrificio gladiatorio, éste guerrero se llamaba Tlahuicole y mató a los que lo habían de sacrificar, por ello se le perdonó la vida y quedó como general al frente del ejército mexica.Tlahuicole conquistó para el imperio los territorios de Michuacán y se distinguió por su valor en la batalla por lo que fue llevado nuevamente al sacrificio gladiatorio.Esta vez si murió peleando pero después de dar muerte a 20 valerosos guerreros.En el Tonalmachitol está contenido el mito de la creación, que según las culturas prehispánicas no sucedió en un solo acto, sino después de varios intentos, por lo que la tierra fue destruida varias veces hasta llegar a nuestra era.-Los Cuatro Soles-Una vez estaban reunidos cuatro dioses hermanos alrededor del fuego, éstos eran: Camaxtle dios de la caza y poseedor del dardo del relámpago, Tezcatlipoca dios de la magia, Quetzalcóatl dios del bien y de las artes y Huitzilopochtli dios del sol y de la guerra.Tezcatlipoca les dijo: hagamos una obra grande, algo que nos dé gloria.Quetzalcóatl respondió: si hacemos un mundo y al hombre, también debemos alimentarlo y permitir que se comunique con el mundo superior.Huitzilopochtli dijo: ¡hagamoslo ya, vale más la acción que las palabras!, pero no podemos permitir que el hombre solo se ilumine con el fuego, hagamos un sol.Tezcatlipoca siempre pensando en su propio beneficio y no en la felicidad de los hombres se ofreció a ser el primer sol.Los cuatro hermanos crearon el mundo y todo lo que hay en él, nombrando un dios para cada cosa y región, y crearon al hombre.El sol Nahui Ocelotl duró 676 años, los primeros hombres eran gigantes, aunque tontos y débiles, tanto que si se caían no podían volver a levantarse; comían chicome malinalli que era su alimento.Quetzalcóatl no quedó del todo satisfecho y dió un bastonazo con el que Tezcatlipoca cayó del cielo; se levantó furioso convertido en jaguar y devoró a todos los gigantes, por eso el primer sol se llamó "Sol de Jaguar".La tierra había quedado deshabitada y obscura, Quetzalcóatl se convirtió en el sol Nahui Ehécatl que duró 364 años, los hombres se alimentaban con matlactlomome cóhuatl pero Tezcatlipoca lo derribó de un zarpazo y cuando cayó desató un fuerte vendaval que se llevó todo lo que había en la tierra; los hombres se convirtieron en simios y se aferraron a los árboles para que el viento no se los llevase.El viento también se llevó el sol, por eso el segundo sol fue llamado "Sol de Viento".Tláloc se convirtió en el tercer sol que duró 312 años y los hombres comían chicome técpatl pero Quetzalcóatl hizo llover fuego sobre la tierra y todo se quemó; los hombres se transformaron en aves para poder sobrevivir. Por eso éste sol se llamó Nahui Quiahuitl "Sol de LLuvia de Fuego".El último de los cuatro soles fue Chalchiuhtlicue, nombrada por Quetzalcóatl y duró 676 años, los hombres comían nahui xóchitl, en este tiempo Tezcatlipoca provocó grandes inundaciones y el hombre se transformó en pez.El cuarto sol se llamó Nahui Atl "Sol de LLuvia".Fue tal el conflicto entre los dioses hermanos que el cielo se cayó y la tierra quedó obscura e inhabitada de nuevo.Otra vez se reunieron para crear al hombre pero se dieron cuenta de que todo había sido destruido por el fuego, el viento y las inundaciones.Entonces acordaron ir al inframundo en busca de un hueso de los antiguos gigantes; Camaxtle a pesar de ser el más ecuánime de los hermanos no quiso ofrecerse para tal empresa, Tezcatlipoca no veía ningún beneficio para sí y Huitzilopochtli ansioso de gloria, no le parecía algo digno de él; por lo que fue Quetzalcóatl quien se ofreció a ir al inframundo.Una vez ahí se entrevistó con Mictlantecuhtli Señor del reino de los muertos, que le obsequió el hueso de uno de los antiguos gigantes, Quetzalcóatl se fue alegre con el hueso, pero sucedió que Mictlantecuhtli sintió un gran afecto por el hueso y comenzó a perseguir a Quetzalcóatl gritándole: ¡devuelveme mi hueso!.En la huida Quetzalcóatl tropezó y el hueso se partió en dos, es por eso que los hombres de esta era no somos gigantes y tenemos esta estatura.Quetzalcóatl derramó su sangre sobre el hueso y muchos dioses sacrificaron sus vidas para levantar el cielo y crear al hombre de nuevo; por eso a los hombres se les llamaba macehuales que quiere decir "los merecidos por la sangre de los dioses".El mito de los cuatro soles explica muchos aspectos de la humanidad a los ojos de los antiguos mexicanos; por ejemplo la similitud entre el hombre y los monos, el diluvio, de esta forma hallaban explicación al encontrar fósiles de animales marinos en lo alto de los montes, o al hallar rastros de erupciones volcánicas o huesos enormes, probablemente de dinosaurios.El mito de los soles explica que el mundo no fue hecho a partir de un solo acto creador, sino después de varios intentos y mucho esfuerzo por parte de los dioses.Nota:Xiuhcóatl - Para los mexicas la serpiente simbolizaba la tierra; de hecho se pensaba que la tierra era una masa inmensa de serpientes entretejidas. La serpiente expresa también el mundo material.Hay otras variantes de la serpiente, como por ejemplo la serpiente emplumada, que simboliza la unión del cielo con la tierra: serpiente= tierra + ave = cielo.La Xiuhcóatl es una serpiente de fuego con un cuerno en la nariz; es un atributo del dios del sol y de la guerra Huitzilopochtli, la Xiuhcóatl guiaba al sol en su paso por el cielo, a manera de"Carro del Sol"; en muchas culturas el fuego es el elemento con el que se identifíca el espíritu, por ello la Xiuhcóatl representa el mundo espiritual y lo sublime.Coatlicue "la de la falda de serpientes" diosa de la tierra, sostiene dos Xiuhcóatls con las que será armado su hijo Huitzilopochtli al momento de nacer y con las que vencerá a sus enemigos: los Centzón Huiztnáhuac "Las estrellas de los cielos del Sur" también llamados "los 400 Surianos" y su hermana Coyolxauhqui diosa de la luna.
Cabeza de Xiuhcóatl
detalle de las Xiuhcóatls en las manos de Coatlicue diosa de la Tierra (marcado en verde brillante)
esto se aprecia mejor al verla de perfil Después de los cuatro soles, los dioses levantaron el cielo utilizando troncos de árboles muy grandes y Quetzalcóatl fue al inframundo para obtener el hueso con el cual la humanidad será creada nuevamente.-El Quinto Sol- Sin embargo el cielo permanecía obscuro y sin sol; los dioses volvieron a reunirse y Huehuetéotl el dios viejo del fuego, encendió un gran fuego.Esta vez había dos candidatos para convertirse en el Sol: Tecuciztécatl "El Señor de los Caracoles Marinos", un dios joven, rico y muy apreciado por todos, y Nanahuatzin "El sifílítico" un dios viejo, feo, pobre y enfermo.El favorito de los dioses era Tecuciztécatl y a él se le dió la primera oportunidad para realizar el sacrificio y convertirse en el Sol; para esto él debía precipitarse en el fuego e inmolarse para ser el quinto Sol, lo intentó cuatro veces y no lo consiguió, se acobardó, por lo que le dieron el turno a Nanahuatzin que sin pensarlo se arrojó de inmediato al fuego; Tecuciztécatl se sintió avergonzado por su cobardía y se arrojó también al fuego, por un momento no se veía nada.De pronto el Sol apareció en el cielo, radiante, sin embargo otro Sol apareció y esto disgustó a los dioses, que golpearon con una liebre en el rostro a Tecuciztécatl para matar su brillo y convertirlo en la Luna.Desde entonces se vé la figura de una liebre grabada en la Luna y así se ha representado en México por muchos siglos.
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Poems by an ~Aztec~ friend and critics by a "no name" friend
Poems by an ~Aztec~ friendCritic on RED ROOM
Satan's Plumber
From the stars to the depths of the seas
I have lost myself
In between somewhere
somewhere from here to there,
where did I go
It was taken all away
only to be found
found again some other day,
on the day least expected
the day before I died
I found myself once again
but I was fit to be tied,
I wasn't going to heaven
but to the fire in which we burn
something called my name
back from which I thought I'd never return,
"see you again soon", he said
for my time wasn't ready
the Devil spat me back out
Napoleon's Tomb wasn't ready,
I lived another 100 years
none too short
Hell never took me back
but I found myself again and bought a new passport,
one day I will get to where I'm going
I am in no rush
perhaps by accident
or when the Devil decides to flush
No Need For an Ashtray
Deeply inhaled, air, long drawn out breath,
held in for a moment until my heart rate recovered...
I could feel the cool sensation hit the back of my throat,
like I haven't taken breath for days...
I've been drowning.
Exhaled, impurities, feel the relief as my eyes brighten,
I regain consciousness...
Awake from a sleep,
I was out of body, out of mind...
I've been paralyzed.
Move me like a rocket ship,
Sink me like a rotten ship,
I've had enough of this so called "partner-ship"
I've been able-bodied, but feebled.
Time to end this madness,
of bitterness and............
.............................
enduring sadness.
Now I breathe,
...Put her out like a cigarette.Thanks from my heart to my friend ~Aztec~
Italia Ruotolo
~Aztec~ profile http://www.myspace.com/488350573
"I recall an old quiz i heard as a kid where you had to cross a stream with a basket of corn, a goose, and fox and you had to figure out how to get it all across without something being eaten. i wonder now what a fellow is to do if beckoned to bow before the Mistress in her red fetish room to attend her and do her bidding with the rest of her pets. In this case, though, i wonder if the question is how to keep yourself from being beaten or eaten by the ravenous, ravishing Lady in red."
Critic on "Steined glass ancient eyes "
"This exotic and erotic piece of penitence is exquisite and extraordinary in the extreme. There is such a seductiveness to the spiritual mood about this ancient High Priestess with no eyes. She seems as much Temptress as Teacher here before her stained glassed illumination in her temple. The Enchantress seems equal parts Lilith and Eve with some others we have not yet met mixed into her bewitching being as well. i really love this fascinating piece."
Critic on "Bewitched words in a secret Garden"
"Superbly stunning in both the execution of the enthrall as well as the spell binding philosophy and soul searing symbolism that runs through the theme from the firmest foundation and rises magnificently to touch the sky. Absolutely awe inspiring intimacy in the contrasts, compliments, and coy commentary on how very much of the universe is indelibly indifferent to all of our contrived human intrigues, no matter how meaningful and profound they are to us. An ominous foreshadowing that well may come the day that when all of our debates on good versus evil, lies omissions bathed in silence in opposition to pulling the pin an explosively speaking the truth have all descended to detritus and dust, the insects that we sneer at very likely shall inherit the remnant of the Rose garden we have left behind on the earth. i so, so love the Mistress thrust forward manner and the beseeching call in her bewitching eyes. i cannot help be feel that she is trying to tell us that if she cannot speak, she still can write if we would but come close and listen. Like a proverbial prince planting a prison break peck on her lips, i think if we would but hear her message we could break the spell of silence and remove her lamentable lance." -
The movies i love
An unusual vampire story .
Tony Scott "The Hunger"
A night race in the Rome streets meeting the fate in a golden Ferrari.
Federico Fellini "Tre passi nel delirio-Toby Dammit"
1968
Ingmar Bergman " Il settimo Sigillo " 1957
Gracia a ti Pedro ! Un abrazo grande :)
¡Bravo Italia!